Sabatul Adventiști de ziua a 7-a

1️⃣ Ce spune Pavel, pe scurt și limpede

Pavel este foarte explicit în mai multe locuri:

📖 Coloseni 2:16–17

> „Nimeni, dar, să nu vă judece cu privire la mâncare sau băutură, sau cu privire la o zi de sărbătoare, sau lună nouă, sau Sabat: care sunt umbra lucrurilor viitoare, dar trupul este al lui Hristos.”

🔹 Aici Pavel spune clar:

Sabatul nu mai este obligatoriu

Era o umbră, nu realitatea

Realitatea este Hristos

---

📖 Romani 14:5–6

> „Unul socotește o zi mai presus decât alta; pentru altul, toate zilele sunt la fel. Fiecare să fie deplin încredințat în mintea lui.”

🔹 Deci:

Nu mai există o zi impusă

Nu e criteriu de mântuire

Nu trebuie să ne judecăm unii pe alții

---

📖 Galateni 4:9–11

> „Cum vă întoarceți iarăși la zile, luni, vremi și ani? Mă tem să nu mă fi ostenit degeaba pentru voi.”

🔹 Pavel este chiar aspru aici:

Întoarcerea la „zile” = regres spiritual

Pericol de legalism

---

2️⃣ Atunci de ce sâmbătarii țin sâmbăta?

Pentru că ei:

🔹 1. Văd Sabatul ca lege morală eternă

Ei spun:

Cele 10 porunci sunt veșnice

Sabatul e poruncă, deci obligatoriu

❗ Problema:

Noul Testament nu mai repetă porunca Sabatului ca obligație

Toate celelalte porunci sunt reafirmate (să nu furi, să nu ucizi etc.)

Sabatul nu este reafirmat ca lege

---

🔹 2. Nu fac diferență între „umbră” și „împlinire”

Ei văd Sabatul ca scop în sine.

Dar Biblia spune:

Sabatul era semn (Exod 31:13)

Hristos este odihna adevărată (Evrei 4)

📖 Evrei 4:9–10

> „Rămâne dar o odihnă pentru poporul lui Dumnezeu… cine a intrat în odihna Lui s-a odihnit și el de lucrările lui.”

🔹 Odihna nu mai e o zi, ci o Persoană.

---

🔹 3. Pun accent pe literă, nu pe duh

Isus spune clar:

📖 Marcu 2:27

> „Sabatul a fost făcut pentru om, nu omul pentru Sabat.”

Și tot El:

> „Fiul Omului este Domn chiar și al Sabatului.”

➡ Dacă Hristos este Domnul Sabatului, El decide cum se împlinește.

---

3️⃣ Ținerea sâmbetei NU este păcat în sine

⚠️ Aici e echilibrul biblic:

❌ Nu e păcat dacă cineva ține sâmbăta din conștiință

❌ Este păcat dacă:

o impune altora

o face criteriu de mântuire

îi judecă pe cei ce nu o țin

📖 Galateni 5:1

> „Rămâneți tari în libertatea pentru care ne-a eliberat Hristos și nu vă prindeți iarăși sub jugul robiei.”

---

4️⃣ De ce creștinii se adună duminica?

Nu pentru că „a înlocuit Sabatul”

Ci pentru că:

Isus a înviat duminica

Biserica primară se aduna „în ziua întâi a săptămânii” (Fapte 20:7)

➡ Nu e o lege, ci o practică liberă.

---

5️⃣ Concluzia sinceră și biblică

✔ Pavel este clar: nu mai suntem sub Lege

✔ Sabatul nu mai este obligatoriu

✔ Hristos este odihna noastră

✔ Nimeni nu trebuie judecat pentru o zi

🔑 Problema nu e sâmbăta, ci legalismul.

Când o zi devine:

condiție de mântuire

semn al „adevăraților credincioși”

motiv de judecare

➡ atunci s-a ieșit din Evanghelie și s-a intrat în lege.

Feriți-vă de învățătorii biblici care vă cer bani: Profesorul vs Poonen

Nimeni nu poate predica împotriva plății păstorului în afară de fratele Zac Poonen. Doar pe el l-am auzit predicând împotriva celor care cer bani că să predice. Nimeni altcineva nu poate predica așa deschis Evanghelia ca el.

Doar el poate spune: feriți-vă de cei care vă cer bani ca să predice!

Când slujirea se află într-un cadru instituțional, apare o tensiune între autoritatea biblică și regulile instituției. 

1️⃣ Instituția vs. slujirea liberă

Profesorul predă la un seminar teologic cu reguli academice stricte: programe, curricula, evaluări, taxe, cod de conduită.

Aceasta presupune că predica, cursul sau cercetarea trebuie să se încadreze în standardele instituției.

În practică, asta poate limita libertatea completă de a vorbi ce vrea Duhul sau ce dictează Cuvântul lui Dumnezeu, mai ales dacă există teme sensibile, critici doctrinare sau probleme etice.

 Biblic: Hristos a spus despre templu: „Casa Tatălui Meu este o casă de rugăciune” (Matei 21:13).

Oricine ar transforma învățătura biblică într-un instrument de prestigiu, profit sau control — indiferent dacă e institut academic — riscă să fie confruntat cu standardul lui Dumnezeu.

2️⃣ Piața titlurilor și etica pastorală

În lumea academică, un program doctoral sau un titlu universitar poate fi privit ca un produs valoros.

Dacă predarea, evaluarea sau selecția studenților se face mai mult pentru reputația instituției sau profit, există riscul ca slujirea să fie „instrumentalizată” — adică mai puțin despre zidirea oamenilor și mai mult despre statut, prestigiu, taxe.

Pavel avertiza: „Nu vrem să ne folosim de Evanghelie pentru câștig” (1 Corinteni 9:18).

În termeni practici:

Cine controlează accesul la doctorate sau programe teologice are o mare responsabilitate morală.

Orice abatere de la scopul real al Evangheliei — zidirea oamenilor și apropierea de Dumnezeu — poate fi „bicuită” spiritual, metaforic vorbind, de standardul lui Hristos.

3️⃣ Libertatea slujirii vs. responsabilitatea instituțională

Poonen, nefiind sub niciun institut, poate să predice liber, fără teama de sancțiuni academice, ceea ce îl apropie mai mult de modelul slujirii lui Hristos și Pavel.

Profesorul, deși motivat să slujească și să educe lideri, trebuie să țină cont de reguli, standarde și reputația institutului — ceea ce poate crea o tensiune între adevărul biblic și cerințele instituției.

Concluzia: cu cât cineva este mai „sub contract” față de o instituție, cu atât trebuie să fie mai atent la integritatea slujirii, pentru că instituția poate interfera cu libera expunere a Cuvântului lui Dumnezeu.

4️⃣ Principiul biblic

Evanghelia nu poate fi vândută sau controlată: „Dați gratis ce ați primit gratis” (Matei 10:8).

Oricine transformă slujirea într-o „piață” — fie titluri doctorale, fie taxe — trebuie să fie atent: Hristos nu se mulțumește cu formalism.

Rugăciunea in comun, toți deodată cu voce tare nu e biblică

Nu există niciun text biblic care să aprobe ca practică normativă în biserică rugăciunea simultană, fiecare cu voce tare în propria limbă sau alte limbi, toți deodată.

1️⃣ Biblic: Faptele 2 și Cincizecimea

Faptele 2 descriu un eveniment unic, misionar, la Cincizecime:

toți vorbeau în limbi reale, pentru ca mulțimea să înțeleagă

nu este rugăciune în comun, ci proclamare publică

Nu există niciun semn că aceasta trebuia să devină practică normativă pentru biserică.

2️⃣ Biblic: 1 Corinteni 14

Pavel vorbește despre folosirea limbilor și prorociei în adunarea bisericii:

1. Dacă cineva vorbește în limbi, trebuie să existe interpret (v.27–28)

2. Fără interpretare → să tacă (v.28)

3. Limbile zidesc pe cel ce vorbește, prorocia zidește biserica (v.4, 12, 17)

Concluzia lui Pavel: zgomotul simultan, neinteligibil, nu este ziditor pentru biserică.

3️⃣ Principiul ordinii

1 Corinteni 14:33: „Dumnezeu nu este un Dumnezeu al neorânduielii, ci al păcii”

Orice practică publică trebuie să fie inteligibilă și edificatoare.

Rugăciunea simultană, fiecare cu voce tare în propria limbă, nu permite acest lucru.

4️⃣ Practica teologică (inclusiv Poonen)

Zac Poonen și majoritatea teologilor conservatori biblici:

nu susțin ca normă rugăciunea simultană în limbi fără interpret

accentuează ordinea, înțelegerea și zidirea bisericii

tolerează vorbirea în limbi ca zidire personală, dar nu ca model de rugăciune corporativă

✅ Concluzia clară

Rugăciunea simultană în limbi, fiecare cu voce tare, nu este normă scripturală pentru biserică.

Poate exista pentru zidirea personală, dar adunarea publică trebuie să fie ordonată și inteligibilă.

Pe scurt: nu există niciun verset care să spună „toți vorbiți simultan, fiecare în limba lui, în biserică” ca practică normală.

Ghid practic de pregătire creștină în prigoană/necaz — Zac Poonen

 Iată un ghid pas cu pas, practic și biblic, bazat pe ceea ce Zac Poonen predică despre pregătirea creștinului pentru vremurile de urmă, prigoana Anticristului și revenirea lui Isus — structurat ca un „plan de viață spirituală”, nu doar teorie abstractă.

Poonen, profesor și predicator, nu pune accentul pe speculații sau detalii geopolitice, ci pe transformarea reală a inimii și a vieții, pentru a fi gata pentru Hristos indiferent de circumstanțe.(Resurse Creștine)

---

🟦 1. Înțelege realitatea vremurilor de urmă

🔹 Poonen spune că:

• lumea va fi marcată de înșelăciune spirituală și predicatori falși înainte de revenirea lui Isus.(Comunitatea Crestina Evanghelica Harul)

• nu tot ce se spune sau se pretinde profetic este adevărat; discernământul biblic este esențial.

👉 Practic:

• studiază cu seriozitate întreaga Scriptură

• nu te baza doar pe predici sau teorii, ci pe ce spune Biblia în mod repetat.(Resurse Creștine)

---

🟩 2. Fii gata în viața ta spirituală

Poonen subliniază:

• credința autentică — nu o religiozitate superficială, ci relație cu Hristos.(Resurse Creștine)

• sfințenia — trăirea poruncilor lui Dumnezeu în viața de zi cu zi.(Comunitatea Crestina Evanghelica Harul)

• supunerea totală Duhului Sfânt și nu propriei puteri.(LinkedIn)

👉 Asta înseamnă:

• rugăciune regulată, nu ocazională

• citirea și memorarea Bibliei

• replicarea vieții lui Isus în atitudini și acțiuni

• dependență de Duhul Sfânt în fiecare aspect al vieții

---

🟨 3. Explorează ce înseamnă să fii „gata” pentru revenirea lui Hristos

În predicile dedicate revenire, Poonen spune că:

• puțini sunt cu adevărat pregătiți pentru revenirea lui Hristos — nu doar de vorbă, ci de fapt.(music.amazon.es)

• discernământul spiritual și curăția inimii sunt indicatori cheie ai pregătirii reale.

👉 Practic:

• assess‑ează atitudinea inimii tale — nu doar cunoștințele teologice.

• întreabă‑te: Mă închin lui Dumnezeu mai mult decât lumii?

---

🟧 4. Pregătirea pentru persecuție

Poonen vorbește despre:

• creștini adevărați care rămân statornici, chiar în fața suferinței.(Comunitatea Crestina Evanghelica Harul)

• adevărata „pregătire” nu este doar intelectuală, ci capacitatea de a iubi și de a rămâne credincios până la final.

👉 Practic:

• cultivă iubirea până la capăt (nu doar rezistență)

• pregătește‑te să trăiești și să mărturisești credința indiferent de cost

---

🟪 5. Evită „falsul” în credință

Poonen avertizează că în „zilele din urmă”:

• va exista o mare înșelăciune chiar în mediile creștine dacă oamenii nu cunosc Scriptura.(Resurse Creștine)

• oamenii pot avea o formă de evlavie fără puterea Duhului.(Comunitatea Crestina Evanghelica Harul)

👉 Practic:

• testează totul după Cuvântul lui Dumnezeu

• evită:

  • predicatorii care spun că sunt spirituali dar nu trăiesc ca atare

  • învățăturile care seamănă cu adevărul biblic, dar nu duc la sfințire

---

🟫 6. Trăiește ca Isus

Un alt accent al lui Poonen este:

• nu doar să cunoști poruncile, ci să le trăiești practic, ca Isus.(Comunitatea Crestina Evanghelica Harul)

👉 Exemplu practic:

• urmează smerenia și ascultarea lui Hristos în situații dificile

• lasă‑L pe Dumnezeu să lucreze în slăbiciunile tale

• nu te baza pe propriile forțe

---

🟣 7. Credința până la final

În esență, Poonen predică că:
🔸 pregătirea nu e despre teorii geopolitice
🔸 nu e despre preziceri exacte
🔸 ci despre starea inimii tale înaintea lui Dumnezeu.

---

Plan practic pe scurt

1️⃣ Citește zilnic Biblia
2️⃣ Roagă‑te nu doar pentru protecție, ci pentru sfințire
3️⃣ Fă parte dintr‑o comunitate creștină responsabilă
4️⃣ Evită înșelarea spirituală și superficialitatea
5️⃣ Învață să iubești până la capăt
6️⃣ Trăiește ca Isus, nu doar vorbește despre El
7️⃣ Fii gata să rămâi credincios indiferent de circumstanțe

---

Concluzie:
Poonen spune că adevărata pregătire pentru vremurile grele și revenirea lui Hristos este o transformare spirituală profundă, nu o serie de „ghiciri” despre viitor. Credinciosul este chemat să fie în buna credință, statornic în Duh și puternic în sfințenie, indiferent de ce se întâmplă în lume.(Resurse Creștine)

Zac Poonen: pregatirea pentru prigoana lui Anticrist, revenirea lui Hristos si Apocalipsa

 Zac Poonen — un predicator creștin evangelical cunoscut pentru accentul său pe viața spirituală practică, sfințenie și pregătirea inimii pentru revenirea lui Isus — vorbește într‑adevăr despre „vremurile din urmă”, dar nu se concentrează pe speculații politice sau detalii conspirative, ci pe felul în care creștinii trebuie să trăiască și să se pregătească spiritual înaintea revenirii lui Hristos și în contextul persecuțiilor (așa cum sunt prezentate în Apocalipsa și în Noul Testament). (Resurse Creștine)

🔹 1. „Vremurile din urmă” și trezirea spirituală

Poonen pune accentul pe faptul că, înainte de revenirea lui Isus, va exista o „mare înșelăciune” și multe învățături false. De aceea, el încurajează credincioșii să studieze Biblia cu seriozitate și să se distingă între învățături adevărate și false. El vorbește despre biserica adevărată ca fiind cea care păstrează supunerea totală față de Dumnezeu, nu doar doctrina. (Resurse Creștine)

---

🔹 2. Perioada de necaz și prigoană

În comentariul său pe baza Apocalipsei 12, Poonen descrie perioada de persecuție ca un timp în care satan va fi infuriat împotriva credincioșilor, dar cei care „păzesc poruncile lui Dumnezeu și mărturia lui Isus” vor avea curaj să rămână credincioși — chiar dacă unii vor muri pentru aceasta. El consideră că aceștia sunt ca „trupele de elită ale armatei lui Dumnezeu” în vremurile grele, onorați să fie parte din planul Lui. (Comunitatea Crestina Evanghelica Harul)

---

🔹 3. Prioritatea unei vieți sfinte

Poonen pune un accent deosebit pe:

• trăirea unei vieți conforme cu standardele lui Dumnezeu (nu doar „forma evlaviei”)

• supunerea completă poruncilor lui Dumnezeu

• dezvoltarea caracterului creștin autentic
  – toate acestea fiind esențiale pentru a face față vremurilor dificile înainte de revenirea lui Hristos. (Comunitatea Crestina Evanghelica Harul)

---

🔹 4. Pregătirea pentru revenirea lui Isus

În predicile sale (de exemplu cele din seria „Cum să fim gata pentru revenirea Domnului Isus”), Poonen încurajează credincioșii să se concentreze pe:

• îmbrăcarea cu „armura spirituală” – credință, neprihănire, Cuvântul lui Dumnezeu

• răbdarea în ispite și suferințe

• mărturia consecventă a lui Hristos în viață și vorbă
  Aceste teme revin constant în învățăturile lui despre pregătirea spirituală, mai degrabă decât o strategie politică sau militară. (Asociația Fiți Oameni)

---

 Concluzie — Ce spune Poonen despre pregătire

Nu se concentrează pe detaliile geopolitice sau identificări de personaje, ci pe:

• sfințenia personală și trăirea creștină autentică,

• recunoașterea înșelăciunii spirituale înainte de revenirea lui Hristos,

• răbdarea și fidelitatea în fața prigoanei,

• mărturia continuă a credinței. (Comunitatea Crestina Evanghelica Harul)

În viziunea lui, pregătirea pentru vremurile de pe urmă nu este despre a „ghici ce se va întâmpla” sau a elabora scenarii politice, ci despre a trăi o viață supusă lui Dumnezeu și fidelă Cuvântului Său, indiferent de circumstanțele exterioare.

---