2Tes. 2:6: "Și acum știți bine ce-l oprește ca să nu se descopere decât la vremea lui."
Principalele interpretări teologice despre ce îl oprește pe Anticrist
1. Duhul Sfânt / Harul activ în lume
Mulți interpreți tradiționali (evanghelici, penticostali, protestanți clasici) cred că „cel care oprește” este Duhul Sfânt, care lucrează prin Biserică, prin Evanghelie și prin conștiința morală a umanității.
▶ argumente:
-
doar o forță spirituală universală poate opri manifestarea Răului absolut;
-
Duhul Sfânt este cel care „păstrează” ordinea morală (Gen 6:3);
-
termenul din greacă „katechon” (cel ce reține) poate descrie lucrarea unui Agent divin.
Problema acestei viziuni: Duhul Sfânt nu poate „părăsi” lumea total, căci oamenii se mai pot pocăi și în necaz (Apoc. 7).
Unii spun: nu Duhul pleacă, ci lucrarea Lui prin Biserică este restrânsă.
2. Biserica adevărată
Versiunea celor care cred în răpire pre-tribulaționistă: Biserica, fiind sare și lumină, oprește manifestarea deplină a Răului. Când Biserica e luată (răpită), Anticristul poate să apară.
▶ argumente:
-
Matei 5: „voi sunteți sarea pământului” – sarea împiedică putrezirea;
-
numai dispariția unei comunități globale morale ar permite manifestarea omului fărădelegii;
-
legătura cu „va fi luat din drumul lui” din 2 Tes 2:7.
Problema: textul NU spune explicit că Biserica e luată înainte de necaz.
3. Guvernarea / Autoritatea civilă (statul)
O interpretare veche patristică (Tertullian, Irineu, Ioan Gură de Aur) spune că Roma, ca stat și lege, era „cel ce-l oprește”. Astăzi s-ar aplica la:
→ ordinea civilizației
→ statul de drept
→ instituții sociale care restrâng răul
Când ordinea se prăbușește (anomie globală), Anticristul poate prelua puterea.
Problema: azi Roma nu mai există ca imperiu.
4. Puterea îngerească — Arhanghelul Mihail
Unii interpreți leagă 2 Tes 2 de Daniel 12:1.
În Daniel, Mihail „se ridică” (își încetează lucrarea de protecție), după care vine necazul cel mare.
▶ argumente:
-
limbajul din Daniel și 2 Tes se aseamănă;
-
Anticristul e legat de activitatea demonică;
-
Mihail este prezentat ca protector al poporului.
5. Voința suverană a lui Dumnezeu
Unii spun că „cel ce oprește” este pur și simplu timpul hotărât de Dumnezeu. Nimeni nu poate apărea înainte de vremea stabilită.
▶ argumente:
-
versetul spune clar „să nu se descopere decât la vremea lui”;
-
Apoc 17:17 – Dumnezeu pune în inima împăraților să împlinească planul Lui.
Ce îl oprește = timpul hotărât de Dumnezeu și autoritatea civilă rânduită de El
Asadar Poonen afirma:
-
Dumnezeu are o vreme hotărâtă pentru manifestarea Anticristului.
-
Până atunci, Dumnezeu folosește autoritatea civilă (statul) pentru a limita taina fărădelegii.
👉 El se bazează pe Romani 13, unde Pavel spune că statul este slujitorul lui Dumnezeu care pedepsește răul.
Până când Dumnezeu îngăduie anarhia mondială și prăbușirea ordinii, Anticristul nu poate apărea.
✦ 2. „Cel ce-l oprește” = Dumnezeu însuși (prin îngeri sau prin ordinea stabilită)
Poonen afirmă că „cel ce-l oprește” nu este o persoană umană, nici Biserica, ci Dumnezeu prin mijloacele Lui.
El folosește paralela cu Daniel 10–12, unde:
-
îngerii se luptă cu duhurile din spatele imperiilor,
-
Mihail este prezentat ca protector al poporului lui Dumnezeu,
-
iar la un moment dat „Mihail se va ridica” (își va retrage protecția), ceea ce declanșează necazul cel mare (Dan. 12:1).
👉 Așadar, la Poonen, „cel ce-l opreste” este o lucrare angelică și providențială, nu a Bisericii.
✦ 3. De ce respinge Poonen ideea că Biserica este cea care oprește?
Zac Poonen argumentează astfel:
a) Textul nu spune „Biserica îl oprește”
Versetul nu menționează Biserica, nici răpirea.
b) Biserica este persecutată, nu o forță politico-militară
Anticristul va „robi pe sfinți” (Apoc. 13:7).
Dacă Biserica ar avea puterea să-l oprească, de ce ar fi „biruită” de el?
c) Duhul Sfânt nu părăsește lumea
Tradiția pre-trib spune că Duhul Sfânt pleacă odată cu Biserica.
Poonen spune: imposibil → oamenii se pocăiesc în necaz (Apoc. 7).
✦ 4. Concluzia viziunii lui Poonen
Ce îl oprește pe Anticrist?
👉 Ordinea civilă rânduită de Dumnezeu (lege, autoritate, guverne)
👉 Îngerii care țin în frâu taina fărădelegii
👉 Timpul îngăduit de Dumnezeu – Anticristul nu poate apărea până când Dumnezeu retrage această protecție.
Cine este cel ce-l oprește?
👉 Dumnezeu însuși, lucrând prin forțe angelice și structuri de autoritate.
Ce se întâmplă când „cel ce-l oprește este luat”?
👉 Ordinea lumii se prăbușește, apare anarhia globală, iar din acest haos se ridică Anticristul.
👉 Biserica este încă pe pământ în acest moment.
✦ Rezumat simplu (stilul lui Poonen)
-
Anticristul apare abia când Dumnezeu îi dă voie.
-
Până atunci, Dumnezeu folosește autoritatea civilă și protecția îngerească pentru a-l opri.
-
Când Dumnezeu retrage această protecție, Anticristul se descoperă.
-
Biserica nu este răpită înainte; ea trece prin necaz.